Iki Namaz Arasındaki Vakit Ne Kadar Olmalı

Gi̇ri̇ş 13 11 2011 16 06 güncelleme 13 11 2011 16 06.

Iki namaz arasındaki vakit ne kadar olmalı. İkindi namazının vakti ne zaman başlar ve ne zamana kadar kılınabilir. Namazda kıyamda iken iki ayağın arasındaki açıklık konusunda sahih bir hadis bulunmadığından miktarın ne olacağı konusunda i̇slam alimleri farklı görüşler belirtmişlerdir. Namazların kılınma vakitleri ise vaktin girmesiyle başlar öbür vaktin girmesiyle biter. Mesela öğle namazı vakti girmeden öğle namazını kılamayız.

Bir kimse sabah namazını cemaatle kıldıktan sonra oturup güneş doğuncaya kadar zikir ile meşgul olsa güneş doğunca da iki rekât işrak namaz kılsa bir nafile hac ve umre. Müslümanlara farz olan 5 vakit namaz en önemli ibadetlerin başında gelir. Sabah namazı dışında diğer vakitlerde bir vaktin çıkması diğer vaktin girmesine kadardır. İki vakit arasındaki süre 1 saat 20 dakika mı 2 saat mi.

Namazın farzlarından biri de vaktin girmiş olmasıdır. Fecr i sadıkla başlar güneşin doğuşuna kadar devam eder. Bu iki vakit arasındaki zaman yani tulu ve duha vakitleri arasındaki zaman kerahet zamanıdır. Namazda kıyamda iken ayaklar arası açıklık ne kadar olmalı.

Hanefî mezhebine göre kıyamda iki ayağın arası dört parmak kadar açık bulundurulmalıdır şürünbülâlî merâkı l felâh s. İki saf arasındaki mesafenin makul derecede olması lazımdır. Hatta size orijinal bir misal verelim. Bu namaza kuşluk namazı da denir.

Hanefî mezhebine göre kıyamda iki ayağın arası dört parmak kadar açık bulundurulmalıdır şürünbülâlî merâkı l felâh s. İki veya üç saf kadar uzak mesafede saflardan kopuk kılınan namazlar en azından kerahetle kılınmış namazlar olmaktadır. Konuyu daha iyi anlamanıza faydası olabilir. Bu iki vakit arası namazlarımızı kılabiliriz.

Fecr i sadık ufuktaki genişliğine yayılan bir beyazlıktır. Bunun karşıtı fecer i kâzib olup gökyüzünün ortasında yükseğe doğru uzunlamasına kurt kuyruğuna benzer. Bu da yaklaşık yüz elli santime yakın bir mesafedir. Duha vakti olunca iki rekat i̇şrak namazı kılmak sünnettir.

Namazda kıyamda iken iki ayağın arasındaki açıklık konusunda sarih bir hadis bulunmadığından miktarın ne olacağı konusunda i̇slam âlimleri farklı görüşler belirtmişlerdir.